Величие, могущество и богатство всего

государства состоит в сохранении и

размножении русского народа.

М.В. Ломоносов

Хозяин России есть один лишь Русский,

так есть и всегда должно быть.

Ф.М. Достоевский

Мы русские – какой восторг!

А.В. Суворов

«…вот тот, кто говорит «Россия для русских»,– это либо непорядочные люди, которые не понимают, что говорят, и тогда они просто придурки, либо провокаторы», - сказал Путин. Всех вышеназванных авторов афоризмов он, очевидно, тоже считает либо придурками, либо провокаторами. В год трёхсотлетнего юбилея Михаила Ломоносова это прозвучало особенно страшно. Может быть поэтому в России так странно скромно отметили юбилей всемирно известного великого русского учёного, а деньги, выделенные на строительство музея Ломоносова в Петербурге, уплыли, как всегда, в известном направлении. С кого спросить? Ведь русский народ, народ, создавший великое государство и сплотивший вокруг себя малые народы, по мнению тандема, уже не хозяин в своей стране. Лучшим доказательством этого служит то, что русские даже не упомянуты в Конституции РФ. Их вроде бы не существует. Зато особенную, прямо-таки трогательную заботу Путин проявляет в отношении «меньшинств», но не всех, а выборочно. Во время поездки в Израиль Путин убеждал израильтян, что его власть борется и будет бороться с любым проявлением национализма. «Для нас, - сказал Путин, - борьба с антисемитизмом является основой нашей внутренней политики». Заметьте: Путина волнует больше всего не вымирание народа, не беспризорщина, не разруха, не растление молодёжи и её «депатриотизация», а борьба с антисемитизмом. Только вот где и как проявляется этот антисемизм, Путин не уточняет. Может быть, у нас в правительстве не было и нет ни одного еврея (вроде бы и четыре премьера и четыре вице-премьера были евреями) или в СМИ нет евреев (их присутствие в СМИ никто не подвергает сомнению), или их нет среди олигархов и финансистов?

Именно в России власть более всего печётся о еврейском народе. О русском и других коренных народах России, которые вместе с русскими создавали великую державу, кроме безразличия (в лучшем случае), особой заботы со стороны власти незаметно. А вот в худшем: за частотность употребления слов с корнем «рус» можно получить срок, а оскорблять русский народ, буквально глумиться над его славной историей, осквернять память великих людей – одно садистское удовольствие для некоторых мерзавцев некоренной национальности. Вот это и есть разжигание национальной розни. Преднамеренно ли делается это или от полнейшего отсутствия каких-либо знаний в области национального вопроса? Взял бы Путин, к примеру, хотя бы Израиль: национализм подчас перехлёстывает все терпимые пределы, переходя в расизм, в чём ООН неоднократно упрекает Израиль в своих резолюциях. Он, как человек поверхностно знакомый с историей, плохо помнит, что если в какой-либо стране СМИ и торговля оказываются в руках какого-либо меньшинства, это плохо кончается как для этого «меньшинства», так и для всего мира. Когда президент говорит о защите прав «меньшинств», я всегда думаю, понимает ли он, о чём говорит? Государство обязано защищать права каждого человека, каждого гражданина вне зависимости от его национальности, от того, представляет он «меньшинство» или большинство. Каждого! Права «меньшинств» защищают там, где они нарушаются, а у нас нарушаются права большинства.

У армянина, грузина, еврея и других представителей некоренных национальностей есть две Родины – нынешняя и историческая. У коренных народов России только одна – Россия, где постоянно подчеркивается властью их второсортность. Путин вроде бы не понимает, что в каждой стране есть государствообразующая нация, стержень, вокруг которого сплачиваются представители других народов страны. Не с национализмом борется нынешняя власть, а с ростом национального самосознания, прежде всего, русского народа, с осознанием им своего права быть хозяином на земле предков, с их сопротивлением целенаправленному геноциду со стороны власти.

Разве может кто-нибудь запретить французу гордиться своим народом, восторгаться устно и письменно тем, что он француз, гордиться своей историей, литературой, искусством, культурой великого народа Франции? А англичанину можно запретить? Итальянцу? Испанцу?..

Даже любимый Путиным П.А. Столыпин говорил: «Народ, не имеющий национального самосознания, – есть навоз, на котором произрастают другие народы».Он тоже, по мнению Путина, придурок или провокатор? Тогда зачем «придурку» памятник ставить?

282-я статья, «Русская статья», - произведение пещерных русофобов. В.М. Ковалёв, чьи статьи часто печатает газета «Своими именами», просто подкупил меня тем определением, которое он дал покупке властью за бешеные деньги правоохранительной системы: «Ведь как ни скрывается на официальном уровне не имеющее рациональной мотивации баснословное денежное содержание прокурорских и судейских чиновников, выражающееся в сотнях тысяч рублей ежемесячно и являющееся безнравственной формой государственного подкупа с целью обеспечения их безгласной зависимости от исполнительной власти и крупного капитала, обществу в общих чертах известны умопомрачительные цифры этой бюджетной «чёрной дыры», поглощающей многомиллиардные средства, по существу, не на борьбу с преступностью (и в первую очередь – с коррупцией), а на ликвидацию всяких, даже призрачных надежд граждан нашей страны на какие-либо гарантии торжества закона и справедливости».

Как объёмно, полно, как здорово сказано! В. Ковалёв упорно возвращается к теме отсутствия третьей ветви власти, к теме прокурорского и судебного беспредела в стране. Прокурорская и судебная системы куплены на корню. Любой в нашей стране знает: бесполезно искать справедливость, защиту своих прав в суде: там киллеры, убийцы в прокурорских мундирах и судейских мантиях, как называет их В. Ковалёв. Они такие и есть. Отсюда состояние безнадёжности и апатии. Убивают именем закона. 282-я статья в руках нашей «правоохранительной» системы – это кляп, чтобы заткнуть рот русскому народу, или, как говорили в фашистской Германии, надеть на него намордник.

Мне звонят мои бывшие ученики и с ужасом рассказывают о своём знакомстве с «правосудием» в гражданских судах. Рассказывают о круговой поруке, царящей в прокурорской и судебной системе, о преступном сообществ. В. Ковалёв словно бы подслушал их, говоря: «…все они относятся к опасному преступному сообществу, плотно и непробиваемо прочно связанному корпоративной круговой порукой». Моя семья была пропущена через мясорубку прокурорско-судебного беспредела, и поэтому могу подписаться под каждым словом В. Ковалёва. «Законники» пытают не только морально, они убиваю физически. Клеветник и доносчик В. Гауптман, как оказывается, знал, что наша семья за несколько месяцев до его доноса трагически потеряла старшего сына, и надеялся, что мы не переживём нового потрясения, не станем бороться. В день, когда мы с мужем и сыном Георгием пошли на первое заседание суда по делу об «Оранжевой колбе», бабушка Георгия, потерявшая старшего внука, не выдержала переживаний за Георгия. Случился инсульт, и через пять дней, не приходя в сознание, она умерла (до этого у неё не было ни одного инфаркта или инсульта). Подорвано здоровье родителей Георгия (это ещё слабо сказано). Страшно подумать, что было бы с сыном, если бы не родители, неравнодушные люди Москвы, сибиряки, дальневосточники… Какой же тупоумной, пошлой издевкой выглядят советы тандема обращаться за защитой от несправедливости, за защитой своих прав в суд, где правят бал «судьи», этим же тандемом назначенные, и поэтому готовые всегда выполнять его заказ.

Но я хочу подкинуть одну (очень важную, на мой взгляд) тему талантливому перу В. Ковалёва. Тему о русских хамелеонах, которые позиционировали себя ещё недавно ярыми борцами с преступностью. Вот отрывок из статьи одного такого хамелеона: «Вряд ли найдётся сейчас человек, который не считает приватизацию начала 90-х годов грабительской. (Кроме, конечно, самих грабителей.) Стало быть, это преступление. Причём чудовищное. Сопоставимое с гитлеровским. Страна в результате приватизации была разрушена до основания. И тем не менее мы всё время слышим из самых «верхов»: итоги приватизации пересматриваться не будут! Рассмотрим это заявление в его моральном аспекте. Налицо преступление. В силу своей чудовищности у него не может быть сроков давности. Однако власти не только отказываются расследовать это преступление, они не хотят даже осудить его. Что же это, как не прямой призыв в будущее: «Воруйте! Продолжайте воровать!.. Только умненько – не лезьте в политику. И уж если воруете, воруйте по-крупному. За крупные преступления у нас в стране не наказывают»».

Автор статьи гневно клеймит власть, возмущается тем, что наши «верхи» натворили за последние несколько лет: цены взлетели, покупательная способность упала в два раза, люди с достатком стали бедными, бедные превратились в нищих, зато банкиры сказочно разбогатели, страна замерла в ожидании ещё более ужасного. Безработица, дорог нет, жилья нет, армия обезоружена, мы сидим на продовольственной игле Запада. «А новая Россия, - спрашивает автор статьи, - что сделала за дармовые нефтедоллары?» Вместо жилья для народа построили банки и офисы. Вместо дорог – мраморные палаты для жуликов. Вместо детских садов и библиотек – яхты, личные самолёты, дворцы во всех концах света, футбольные клубы и частные «эрмитажи» и так далее. Заканчивает статью автор словами: «И никакие припарки, называемые антикризисными мерами, не помогут. Мы сделали всё возможное, чтобы окончательно погрузиться в трясину».

Статья эта написана в 2009 г. Автор её – режиссёр Станислав Говорухин. Да, тот самый, кто говорил: «…так жить нельзя». Два года назад он написал в статье «Послесловие», что в стране «во многом стало хуже». А теперь он назначен Путиным на роль руководителя предвыборной президентской кампании. Одним словом, товарищ Саахов оказал хорошему человеку «высокое доверие». (Как не вспомнить «Кавказскую пленницу».) Говорухин благодарит Путина и почитает его доверие за высокую честь. Всё правильно: выборы у нас - это шоу, а кому, как не режиссёру, его организовывать, считает президент. А ведь всего два года назад Говорухин называл приватизацию 90-х преступлением, причём чудовищным, сопоставимым с гитлеровским. Слова Путина о том, что итоги приватизации пересматриваться не будут, считал преступными («…налицо преступление»). А теперь благодарит, по его же словам, преступника за оказанное ему доверие, т.е. обещает Путину ещё шестилетнее правление, чтобы тот мог добить в стране всё то, что ещё не успел добить. Человек – хамелеон.

Доктор Рошаль тоже вызвал у всех недоумение. Ведь он врач, а следовательно – гуманист. Как возмущался он недавно безобразиями, творящимися в нашей медицине! А что изменилось теперь? Большего унижения человека, чем в области медицины, и представить невозможно. Если нет денег, то шахтер, пенсионер, учитель месяцами должен ждать направления на УЗИ или томограф и пр., пока не подойдёт его очередь. А в это время тот, у кого есть деньги (вполне возможно, добытые нечестным путём), будет лежать в комфортабельной палате и обслуживаться по высшему разряду. Да, отдельные палаты могут быть для тяжелобольных, у постели которых постоянно дежурят родные, для директора, например, завода, к которому постоянно даже в больницу приносят что-то на подпись, просят каких-либо разъяснений, указаний. Если в палате скученность (до 6-8-ми человек), а рядом в одноместной (да ещё порою из двух комнат) за деньги лежит, может быть, повторяю, преступник, а могли бы в эту палату отселить хотя бы трёх больных из переполненных палат или поместить тех, что лежат в коридоре, то как это назвать, доктор Рошаль?

Разве можно верить тем, кто только за полтора месяца до выборов «сообразил», что надо было делать за все прошедшие годы их правления. Опять Медведев с Путиным обещают райские кущи через шесть лет: вроде бы все эти годы спали, а инопланетяне разрушали страну, калечили морально и физически молодёжь, издевались над старостью, глумились над великим прошлым, а теперь вдруг проснулись и поняли, что надо начинать всё сначала. Правильно назвал В. Ковалёв их словоблудие пустыми словесными трелями, какими угощал в своё время Ф. Плевако присяжных, вызывая у них слёзы умиления.

Так как же? Прольём ли мы слёзы умиления, слушая трели тандема, чтобы они и дальше считали нас придурками?Или оставим в дураках ИХ?

Галина ЗНАМЕНСКАЯ

Это скромное по московским меркам происшествие фактически осталось без внимания столичной прессы: инженеру строительной компании угодил палкой по голове разгневанный шумом буровых машин москвич. Все бы ничего, но дело происходило возле весьма сомнительного объекта близ одной из самых оживленных магистралей Москвы. Речь идет о памятнике тем, кто сражался против СССР бок о бок с нацистами.

Странный объект расположен недалеко от Ленинградского проспекта, рядом с метро “Сокол”. На снимке со спутника он представляет собой серую, весьма заметную точку. Разве что при сильном увеличении можно разглядеть и жилые дома поблизости, и крест православного храма… Даже если мимо пройти, ничего подозрительного не заметишь. Однако действительно это памятник командирам 15-го казачьего кавалерийского корпуса СС, которым командовал группенфюрер Гельмут фон Паннвиц.

Появление в Москве памятника тем, кто в годы Великой Отечественной войны сражался на стороне Гитлера, выглядит, мягко говоря, неестественно. По тому же Ленинградскому проспекту 70 лет назад из Москвы в Ленинград шли караваны с продовольствием, которое должно было спасти жителей попавшего в блокаду города. Чуть дальше (уже на Ленинградском шоссе, за городом) находится место, где Красной Армии удалось остановить наступающего на Москву неприятеля. И вдруг такой памятник.

Памятная плита в честь 15-го кавалерийского корпуса СС появилась в Москве в 1994 году. Ее установили энтузиасты из радикальной антисоветской военно-исторической организации “Добровольческий корпус” во главе с Леонидом Ламмом. Спустя год неизвестные лица, не согласные с появлением в столице сомнительного памятника, облили ее водостойким клеем. Затем дело приняло неожиданный оборот: группа общественных деятелей обратилась в Главную военную прокуратуру России с призывом реабилитировать фон Паннвица. Он, мол, хоть и воевал на стороне нацистов, но идей их не разделял — просто боролся с большевизмом.

Первоначально военные прокуроры прислушались к доводам желающих реабилитировать немецкого “атамана”. Однако разразился скандал: многие подумали, что еще чуть-чуть — и под сомнение будет поставлена Победа в Великой Отечественной. Так и верхушку Третьего рейха реабилитировать можно. Решение по фон Паннвицу было отменено, но плита осталась. Еще несколько лет продолжались протесты, после чего радикальные антифашисты разбили плиту. Однако один обломок уцелел, и к нему радикальные антикоммунисты приносят цветы и горящие лампадки.

О том, что творится на этом месте сегодня, написал один из пользователей “Живого Журнала”. Там ведутся работы по строительству тоннеля, соединяющего улицу Алабяна с Балтийской. Попутно рабочие откачивают грунтовые воды и укрепляют фундаменты рядом стоящих зданий бетонным раствором. Однако к разбитому камню периодически приходит Леонид Ламм, одетый в белогвардейскую форму. Он крестится и читает заупокойную молитву по всем правилам Катакомбной (Истинно-православной) церкви.

Пользователь ЖЖ описал творившееся в районе метро “Сокол” 20 января с.г. Ламм с группой единомышленников организовал акцию протеста против строительных работ, разрушающих, по его мнению, стоящий рядом Храм Всех Святых. О мероприятии известили и прессу. Однако представители ведущих телеканалов, завидев Ламма, удалились, настоятель церкви тоже был не в восторге от такого радетеля. Вместе с подоспевшим на помощь инженером строительной компании глава “Добровольческого корпуса” был вытолкнут. Однако Ламм ударил прораба ногайкой по голове и сбежал. Возбуждать дело никто не стал.

В этом посте в “Живом журнале” поднято сразу несколько вопросов — как современных строительных, так и сугубо исторических. Начнем с первых. Строительные работы у метро “Сокол” действительно беспокоят многих жителей Ленинградского проспекта и его окрестностей. Церковь Всех Святых — единственная в округе церковь, к тому же имеющая трехвековую историю. Ее не разрушила Советская власть, так что она представляет собой еще и памятник архитектуры, который устроители работ по возведению тоннеля обязаны беречь. Ламм тут не при чем.

Однако дальше начинаются вопросы совершенно иного рода. “Добровольческий корпус” давно пытается реабилитировать тех казаков, кто с оружием в руках в годы Великой Отечественной войны сражался против СССР. Основания не любить Советскую власть у казаков, безусловно, были. До революции казаки представляли собой отдельное сословие, имевшее немалые привилегии. Они даже считали себя отдельной от русских нацией — вспомним “Тихий Дон” Михаила Шолохова, где жители Вешенской четко отделяли себя и от русских, и от украинцев.

Всех привилегий казаки при Советской власти лишились, как потеряли они землю. Многие из них физически были истреблены. В годы Гражданской войны казаки составляли едва ли не основу Белого движения, и потому коммунисты всегда относились к ним с подозрением. Однако одно дело — предъявлять претензии к власти, и совсем другое — сражаться против своего Отечества. Многие казаки в 1942 году неплохо встретили немецких оккупантов, но те ответного дружелюбия не проявили. Большинство казаков быстро разобралось, что к чему, и стало сражаться с ними на фронтах Великой Отечественной.

Но нашлись и те, кто сознательно пошел на сотрудничество с оккупантами. Часть из них руководствовалась шкурными интересами, часть была опьянена ненавистью к большевикам. Однако такая линия не пользовалась абсолютной поддержкой даже среди белоэмигрантов. Не кто иной, как генерал Антон Деникин, отказался от сотрудничества с немцами и призывал бороться с врагом. Так же поступили бывший лидер кадетов Павел Милюков, глава “февральской” России Александр Керенский, великие деятели культуры Иван Бунин и Сергей Рахманинов. Список можно продолжать. Большинство эмигрантов поддержали СССР в лютую годину, многие сражались во Французском сопротивлении, в отрядах сербских четников…

Тем не менее с конца 1942 года шло формирование казачьих частей в составе вермахта. Руководил инженер одного из заводов Новочеркасска, бывший полковник царской армии Сергей Павлов. Поддержку мероприятию оказали такие белые командиры времен Гражданской войны, как Петр Краснов и Андрей Шкуро. Их имена и высечены на мемориальной доске. Их совершенно “не интересовало”, что нацисты мечтали уничтожить Россию, а не СССР. Так что это был путь коллаборационизма, истребления и порабощения, а не освобождения собственного народа.

В 1943 году с подачи нацистской Германии был создан “Казачий Стан”. Спустя год в Берлине появилось Главное управление казачьих войск (нем. Hauptverwaltung der Kosakenheere) во главе с Красновым. Казаки-коллаборационисты “отличились” в боях против Красной Армии в Белоруссии, при подавлении Варшавского восстания летом-осенью 1944 года, боролись с антифашистами в Италии. В августе 1944 года “Казачий Стан”, как и другие иностранные формирования в составе вермахта, переподчинили СС.

Незадолго до конца войны их подчинили Русской освободительной армии (РОА) генерала Андрея Власова. Стан капитулировал перед английскими войсками в Австрии в мае 1945 года. Однако позднее, в соответствии с решениями Ялтинской конференции, британцы выдали их СССР. Где с ними разобрались как с пособниками врага. Да, “кадровыми” эсэсовцами казаки-коллаборационисты не были, но свою долю преступлений совершили. Нюрнбергский процесс осудил нацизм и его пособников, на нем основано все современное международное право.

Теперь о фон Паннвице, который командовал 15-м кавалерийским корпусом СС. “Махровым” нацистом он не был, к настоящей СС отношения не имел. Однако он был офицером германской армии, воевавшей против России в Первой мировой войне. В годы Великой Отечественной фон Паннвиц был офицером вермахта. В 1942–1943 годах воевал на Северном Кавказе против Красной Армии. Был удостоен наград Рейха и союзной ему Румынии.

Попав на Кавказ, не имеющий особых расовых предубеждений (в отличие от русских, нацисты казаков даже записали в “арийцы”) фон Паннвиц проникся идеей возрождения казачества. Он возглавил союзную немцам 1-ю Казачью Кавалерийскую бригаду. Однако из-за неблагонадежности личного состава осенью 1943 года ее перебросили в усташскую Хорватию — союзницу нацистов. Там он командовал операциями против коммунистических партизан Йосипа Броз Тито. Хорватские усташи, остававшиеся самыми верными союзниками Рейха, удостоили его своей награды.

В 1944 году его бригада (как и все прочие казачьи части) были переподчинены СС. 11 февраля 1945 года бригаду переименовали в 15-й Казачий Кавалерийский Корпус СС, а сам фон Паннвиц стал группенфюрером СС. Вскоре его избрали походным атаманом “Казачьего стана”. В конце войны бойцам корпуса удалось прорваться из Югославии в Австрию, где они сдались англичанам вместе с другими казаками. Те, выполняя союзнические обязательства, выдали сдавшихся пособников нацистов СССР. Вместе с другими казаками-коллаборационистами фон Паннвица судили на советской земле и приговорили к высшей мере наказания.

Можно сколько угодно говорить, мол, ошибки и преступления Советской власти толкнули многих казаков перейти на сторону врага. Историки много лет уже занимаются этим вопросом. Но руководители казачьих формирований в составе вермахта отлично знали, что никакой свободы немецкая оккупация казакам не несла. Дон и Кубань были поставщиками дешевого хлеба для Рейха, через них лежал путь к бакинской нефти. Тысячи жителей тех краев угонялись на принудительные работы в Германию. Свое государство казакам никто создать не дал. Кому, как не кадровому немецкому офицеру фон Паннвицу, было не знать этого?

Какой страшный ущерб нанесла Великая Отечественная война СССР и югу России конкретно — напоминать излишне. То, что казачьи части создавались с согласия, а то и при непосредственном участии нацистских военных преступников, — неоспоримый факт. В начале 1990-х годов была эпоха антикоммунистической эйфории, и “под шумок” стремились увековечить память всех мало-мальски значимых противников Советской власти. Вне зависимости от того, что эти противники в действительности делали.

Одно дело — перенос в Россию праха Антона Деникина, остававшегося русским патриотом и отказавшимися сотрудничать с нацистами. И совсем другое — установка плиты в честь людей, запятнавших себя сотрудничеством с оккупантами. То, что Краснов, Шкуро или фон Паннвиц не были кадровыми эсэсовцами, не делает их ни героями, ни мучениками, достойными плиты в районе метро “Сокол”. Или где-либо в другом месте России.

Вадим ТРУХАЧЕВ, pravda.ru

Первая революция и следующая за ней контрреволюционная эпоха (1907—1914) обнаружила всю суть царской монархии, довела её до «последней черты», раскрыла всю её гнилость, гнусность, весь цинизм и разврат царской шайки с чудовищным Распутиным во главе её, всё зверство семьи Романовых.

В.И. Ленин

В лесу родился и пню молился,

Венчались вокруг ели, а черти им пели.

Русская пословица

Петербургские почитатели небезызвестного «старца» Гришки Распутина отметили 95-летнюю годовщину его гибели. В святом для каждого ленинградца-петербуржца месте – в районе Пискаревского мемориального кладбища – был установлен двухметровый поклонный крест с иконой Распутина. Об этом сообщает клерикально-монархическое информагентство «Русская народная линия».

Следует отметить, что Петербург в последние годы, словно повинуясь какому-то недоброму заклятию, извлекает из небытия исторические персонажи весьма странные. К ним, в первую очередь, относится Распутин – в его честь называют водку и салон красоты (что, в общем-то, весьма логично), выпускают почтовые конверты с ликом «старца», в Юсуповском дворце демонстрируют его восковую куклу. А сколько публикаций и книг – от откровенно графоманских до псевдоисторических изысканий – соревнуются с классическим трудом о Распутине и распутинщине М. Касвинова «Двадцать три ступени вниз» и историческим романом В. Пикуля «Нечистая сила». И все это на фоне «таинственного» исчезновения из городской топонимики имен Ленина и Гоголя, Салтыкова-Щедрина и Горького, Герцена и Кирова.

Но есть и почитание Распутина другого рода – почитание его как «святого старца», «Друга Царской Семьи», мученика и пророка. И здесь новоявленные монархисты не жалеют себя: сочиняют акафисты «старцу» и пишут иконы.

Вот и в канун 2012 года они прошагали крестным ходом аж восемьдесят километров (две марафонские дистанции!) – от дома 64 на Гороховой улице, где Распутин жил последние годы, до дворца князей Юсуповых, где «старец» был смертельно ранен. А потом в Александровский парк Пушкина, где находилось место первого захоронения Распутина, – а оттуда вновь в Петербург, в Пискаревский парк, где, по мнению почитателей «старца», по приказу Керенского были сожжены его извлеченные из могилы останки.

Вы спросите, почему крестоходцы обошли (и молчанием тоже) Петровский мост, с которого «старец» был сброшен заговорщиками и под которым нашел свой конец? Здесь тайны нет. По православным поверьям утопленник не может быть причислен к лику святых, а эксперты доказывали, что Распутин еще дышал под водой – в его легких была обнаружена невская вода. А в Александровском парке есть аж три предполагаемых места захоронения «старца». Одно из них якобы на руинах недостроенного царицей монастыря «Убежище Серафима» (краеведы указывают, что это остатки подстанции послевоенного времени (!), но, несмотря на это, там установлен крест), другое место было «указано» во сне какому-то очередному почитателю «старца», оно в километре от первого, третье – вообще непонятно когда и кем определено.

А вот теперь в городе появилось и еще одно место для паломничества почитателей Распутина – крест в Пискаревском лесопарке. Какое отношение имеет Пискаревский лесопарк к Распутину, спросите вы. Отвечаю, никакого. По одним данным, труп Распутина, извлеченный солдатами царскосельского гарнизона из «Убежища Серафима», был сожжен на Поклонной горе (северо-запад города), а по другим – в котельной Политехнического института и закопан в институтском парке. При этом на месте нового захоронения современники написали «Здесь погребена собака». Политех ближе к Пискаревскому парку, но все равно в нескольких километрах от него.

Поэтому, скорее всего, почитателями Распутина для установки креста выбрано не предполагаемое место погребения «старца», а просто место людное, посещаемое петербуржцами – в нескольких метрах от ограды настоящей городской святыни, Пискаревского мемориала. Выбрано для пропаганды своих идей. С этой же целью на кресте повешена «одна-единственная икона, на которой изображен старец Григорий, держащий на руках цесаревича Алексея». Надпись на кресте также забавна: «…несет народ русский епитимью (наказание) за убиенного пророка Божия Григория. Результат злодеяния – Пискаревское кладбище и все наши беды». То-то порадовались дедушка Адольф и его соратники в адской области – не они виновники Пискаревского кладбища, а сам народ российский. Так про то нам и без Гришки двадцать лет талдычат – мы и темные, и ленивые, и вкалывать задаром на чужого дядю не хотим. При этом не сообщается, установлен ли сей «мемориал» с ведома и согласия районных властей. В это не очень верится.

Не очень верится, что сей «мемориал» установлен и с ведома епархиальных властей. Известно, что патриарх Алексий II крайне негативно относился к идее «прославления» Распутина: «... нет никаких оснований ставить вопрос о канонизации Григория Распутина, сомнительная нравственность и неразборчивость которого бросали тень на … царя Николая II и его семейство». Впрочем, Николаю было виднее, кого числить в своих друзьях.

И уж совсем не верится, что «памятник» историческому персонажу с сомнительной репутацией был установлен по просьбе широких масс ленинградцев-петербуржцев.

Константин ЕРОФЕЕВ, Ленинград

- Мне, как настоящему, неподдельному патриоту своей страны, за всё это стыдно, - признался Истинному Учителю Истины (то есть мне) упитанный молодой человек в очках. - Вместо того чтобы обеспечить своему народу нормальное качество жизни, нас насилуют адским пафосом. Это уже перехлёстывает через край. Вместо того чтобы научиться делать нормальные машины - рассказывают, что Путин купил “Ниву”. Вместо того чтобы научиться снимать фильмы мирового уровня с нормальными батальными сценами - дают трэшевого “Тараса Бульбу” и выжимают из меня воодушевление ультрапатриотическими монологами. Я хочу гордиться своей страной, но пусть она даст мне повод собой гордиться! Я не могу всю жизнь гордиться автоматом Калашникова. Патриотизм нужно подпитывать чем-то реальным, правда?

- И чем вы, голубчик, его в окружающих подпитали? - поинтересовался я.

- У меня, как автомобилиста, как зрителя, - вполне мировой уровень, - продолжил гость, не слушая. - И пока мне будут впаривать “Ниву” и “Бульбу” под патриотические вопли, я их буду наказывать рублём...

На этом месте я всё понял. Внеземные Цивилизации, маниакально копающие под Человечество, в очередной раз прислали ко мне потребота. Само понятие “потреботизм” введено профессором Инъязовым. Этим термином профессор обозначает особый вид мутации, пользующийся серьезным влиянием на постсоветском пространстве. Носители потреботизма отчего-то считают, что лучше всего любовь к родной стране они выразят просмотром качественного американского фильма “Гран торино”, покупкой качественной японской иномарки и - если удастся - выездом в качественную страну Западной Европы.

В самом желании потреблять качественное нет ничего особенного. Однако лишь потреботы подымают акт поедания импортного на высоту гражданского поступка. Купив “Тойоту” и уехав в Германию, потреботы, по их мысли, воспитают, наконец, Родину и научат ее хорошо готовить. Корни этого странного вывиха лежат, как правило, в тяжелом детстве больных, в котором они ложились на пол в магазине игрушек и начинали с рёвом требовать у мамы купить машинку не по средствам, упирая на то, что такая есть у Генки. Выросши и научившись, по меткому выражению проф. Инъязова, “обманывать санитаров”, они облекли свою инфантильность в новую форму. Как капризные дети убеждены, что им достались самые черствые и жадные родители, так потреботы подсознательно уверены, что страна им досталась порочная и некачественная изначально. Поэтому и обращаться с нею они умеют лишь одним способом - яростной насмешкой над её дурацкой прической и дешевыми джинсами с базара. Неслучайно частью потреботизма является непереносимость больными патриотического пафоса. В нем потреботам чудятся уговоры мамы согласиться на дешевые джинсы, а этого бастиона они никогда никому не сдадут. Выход любого кинофильма с патриотической составляющей провоцирует немедленную атаку потреботов, пафосно обличающих непереносимый пафос произведения. Любопытно, кстати, что антипатриотический пафос они готовы есть в любых объемах. Поэтому незачем удивляться тому, что один и тот же кинокритик сперва яростно хвалит “Обитаемый Остров” (несмотря на его картонные танки, плюшевых оборотней и корявое пророческое “мы разучились различать добро от зла” за кадром), а затем яростно же ругает “Тараса Бульбу” за картонные сабли и пророческое “подымается из русской земли свой царь”.

...Для лечения потреботизма Космос рекомендует видеотерапию. В колхозе им. Баграмяна оборудован специальный кабинет, в котором больных подвергают принудительному просмотру пафосных патриотических роликов времен Великой депрессии, снятых в США. Общая продолжительность лечебного курса - 5 часов 22 минуты.

Авраам Болеслав ПОКОЙ