О МУДРОСТИ И МУДРЕЦАХ

• Фундамент мудрости слагается из глыб, скатившихся с души, что скреплены страданием.


• Мудрость дороже золота, однако честность, справедливость и достоинство важнее всякой мудрости.


• Мудр тот, кто овладел искусством размышления, познал себя и научился обращению с людьми, но отвергает звание мудреца и не лезет к другим с назиданиями, ведь глупее непрошеной мудрости нет ничего на земле.


• Мудрость часто влечет за собой одиночество. Мудрецу хорошо одному, в своем собственном обществе, наедине со своими помыслами, однако истинный мудрец не отворачивается от людей, вращаясь в самой гуще жизни, хоть его счастье и заключено в покое.


• Люди, не внявшие предупреждению Екклесиаста, не вправе сетовать на то, что их никто не удосужился оповестить о горькой стороне познания окружающего мира. Ничего не поделаешь, это единственный путь для всех ищущих мудрости. Она — единственное благо, обладание которым чаще приносит людям чувство горечи, чем наслаждения, однако только до определенного предела, поскольку искренняя жизнерадостность — это одна из граней зрелой мудрости.


• Истинная мудрость говорит понятными словами, без каких-то туманных двусмысленностей, однако нужно помнить, что ее родной язык — молчание, поскольку это лучший из ответов мудреца на большинство вопросов, задаваемых людьми.


• Убога мудрость в шутовском наряде. Еще хуже трусливая мудрость.


• Макиавелли в «Государе» пишет, будто бы мудрость в том и состоит, «чтобы, взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо». Я убежден, что мудрость — это нечто большее, нежели обыкновенный выбор меньшего из зол. Это способность обернуть любое зло во благо и победить его, используя таящуюся в недрах злобной силы слабость.


• Обретение мудрости — сложный процесс, поэтому на свете существует множество определений мудрости. Возможно, столько же, сколько ее искателей, поскольку каждый видит жизнь иначе, чем другие.


• Мудрецы очень любят детей. Во многом потому, что они не способны пока еще так беззастенчиво лгать и легко притворяться, как это умеют делать их родители.


• Умный может понять мудреца, а глупец все равно не поймет. Потому-то мудрец разговаривать с глупым обязан как с равным себе. Не из жалости или сочувствия, а из почтения к разуму, ибо иной глупец и мудрого научит.


• Мудрыми не рождаются. Мудрость нельзя ни дать, ни взять, поэтому ученики не смогут перенять всю мудрость своего наставника, даже если они повторяют за ним каждый шаг. Мудрость приходит к нам со временем, через страдания, переживания и тщательное осмысление прожитого.


• Мудрый всегда в пути, даже когда находится в покое. Самые длительные путешествия он совершает, не переступив порога собственного дома.


• Мудрый обычно окружен непониманием, проистекающим из ограниченности большинства людей. Видящий далеко и предостерегающий других о приближающейся буре, он всегда был досадной помехой живущим сегодняшним днем. Тем, кто в ней уцелеет, ничто пережитое впрок не пойдет. Завтра все повторится сначала, поскольку так было всегда.


• Живущему при всем желании не сравниться по авторитету с умершими мудрецами, но те охотно уступили бы ему такое преимущество, имей они возможность поменяться с соискателем местами.


• Многие мудрецы не в состоянии распорядиться своей мудростью как должно, — с пользой для человечества и для самих себя. В результате она увядает и гибнет без всякого прока. Высшая степень человеческой премудрости заключена в том правильном подходе к разуму, когда ничто написанное или сказанное мудрым не потеряно, ибо служит основой для всякого прочного мнения умных людей.


• Мудрецы уважают друг друга и могут заочно общаться сквозь завесы пространства и времени.


• Умному человеку, ищущему мудрости, не жаль труда и времени, затраченных на то, чтобы извлечь из книг те истины, что не теряют своего значения даже за многие тысячелетия.


• Мудрость — это не сила слабых, мудрость — сила благородных.


• Если кто-нибудь спросит меня о моем понимании мудрости, то я скажу: мудрость имеет множество различных выражений. Помимо прочего, она — умение предвидеть непредвиденное и потому должна учитывать даже невероятное.


• Обретший мудрость не страшится бедности и не гордится благосостоянием, ибо он без богатства богат и без бедности скромен.


• Быть мудрецом, по сути, означает быть обыкновенным человеком.


• Мудрые люди не нуждаются в шутах, в том числе и коронованных.


• Разумным людям афоризмы мудрых часто заменяют валидол. Настоящая мудрость всегда успокоит достойных.


• Мудрые люди питают друг друга глубокими мыслями и пробуждают к жизни новых мудрецов.


• Мудрость, неприменимая в реальной жизни, подобна дереву, не приносящему плодов. Слово мудрого мудро настолько, насколько велико число людей, которым эта мудрость помогла бы изменить их жизни к лучшему, последуй они этому совету.


• Мудрые люди более других нуждаются в покое и потому, как правило, живут уединенно, не стремясь к расширению круга знакомств.


• Чтобы жить, руководствуясь мудростью, надо быть мудрым. Чтобы стать таковым, человек должен дать себе труд укрепить и возвысить свой разум, смирить свои страсти, изучить опыт жизни других мудрецов и избегать того, что может вывести его из равновесия.


• Раскаты грома не мешают мудрым слушать тишину.


• Добросердечность, справедливость, лаконичность, глубина и ясность — вот то, к чему стремится мудрый человек. Эти качества — спутники истинной мудрости. Кто руководствуется чем-либо иным, стремится не за мудростью, а лишь за тем, что ею кажется.


• Нет никакой сокрытой, «потаенной», мудрости! Все на поверхности, ибо никто из мудрых никогда не прятал свою мудрость от людей. Причина в том, что большинство из нас живет не разумением, а подражанием и каждый день, словно в кромешной тьме, проходит рядом с ней, не замечая этого сокровища.


• Настоящий мудрец не боится ответить: «Не знаю».


• Обычно люди неосознанно преображаются под действием меняющихся жизненных условий, однако мудрый человек меняет себя сам, по мере осознания такой необходимости.


• Мудрости не достичь без долгой, кропотливой и болезненной работы над собой, что невозможно без упорства, силы воли и терпения. Вот потому безвольный, слабый и ленивый мудрым не бывает.


• Мудрые не жалеют времени на чтение глубоких книг, где есть возможность отыскать по-настоящему значительные, освежающие разум мысли.


• Среди мудрых немало таких, кто не справился с собственной мудростью.


• Покорность — лишь одна из масок ложной мудрости, тогда как подлинная вообще не пользуется ими, ибо покоится на уважении достоинства любого человека, а почитает лишь за положительные качества и пользу, приносимую другим.


• Мудрость обычно предлагает людям наилучшие пути, но лишь немногие способны их принять, ибо для прочих легче поступать так, как они уже привыкли.


• Для больших мудрецов имена не имеют значения, ибо, прежде всего их умы и сердца дорожат плодотворным движением мысли.


• Мудрость, неприложимая к реальной жизни, подобна дереву, не приносящему плодов. Слово мудрого мудро настолько, насколько велико число людей, которым эта мудрость помогла улучшить жизнь.


• Спутники мудрости — добросердечность, справедливость, лаконичность, глубина и ясность. Кто руководствуется чем-либо иным, стремится не за мудростью, а лишь за тем, что ею кажется.


• Высшая человеческая мудрость — это жизнеутверждающая мудрость. Предпочтите ее пессимизму фальшивых философов.


• Даже самый мудрейший не может быть мудрым во всем.


• Мудрость легко выдерживает испытание временем и неподвластна смене философских мод.


• Мудрый не насмехается над глупыми, помня о временах, когда и сам он был таким.


• Умный стремится превзойти других во всем, в чем он силен, мудрый не соревнуется ни с кем, кроме себя.


• Мудрость всегда доброжелательна, спокойна, справедлива и немногословна.


• Все обычные люди живут, опасаясь падения вниз, а мудрец, — опасаясь падения вверх.


• Исходить из любви к человеку, — не к такому, каков он сейчас, а к такому, каков должен быть, — правильно и достойно настоящей философии.


• Мудрый по своему желанию уединяется в себе среди людей или, напротив, остается с ними в одиночестве.


• Только мудрец способен оставаться беспечальным даже перед лицом тяжелых испытаний.


• Мудрость не обращается к мудреным фразам, чтобы глубокий смысл сказанного не был погребен под ними.


• Мудрый не станет ничего доказывать, так как доказывает людям что-то только жизнь.


• Высшая мудрость поднимается над горестями жизни, дабы найти пути к бескровному искоренению зла.


• Мудрость предполагает не бесчувствие, а только власть над чувствами.


• Мудрость заключена в движении к все более разумному.


• Ради чего стремиться к мудрости и добродетели? Для обретения высших благ, доступных человеку.


• Мудрый всегда найдет, чему учиться у других.


• Всякий мудрец прошел через страдания, ибо без этого наш ум не развивается.


• Мудрые люди не нуждаются в отличиях и похвалах, ибо ведают всю пустоту и того, и другого.


• Мудрый дарит совет, умный — книги, а все остальные — предметы.


• И у мудрых бывают серьезные промахи, только, в отличие от остальных, мудрецы не пытаются этого скрыть, чтобы выглядеть лучше, напротив — спешат рассказать о подобных вещах в поучение нам и друг другу.


• Человечность была характерной чертой всех высоких мыслителей.


• Мудрецы измеряют свое бытие по событиям внутренней жизни.


• Мудрые люди отзываются о прочих только хорошо, хотя всякому знают его настоящую цену.








Главная | В избранное | Наш E-MAIL | Добавить материал | Нашёл ошибку | Вверх